Мы хотим, чтобы соционика не работала!
Белецкая Ирина, Белецкий Сергей
Всем известно, для чего «по классике» может быть нужна соционика:
1. Для развития личности, повышение качества жизни
2. Для углубления отношений, для гармонии и счастья в отношениях.
Если мы хотим развиваться как личность, мы должны делать шаги, которые нас развивают. Например, узнав о своем типе, применить это знание на практике. Посмотреть, где сегодня в моей жизни проявляется тип информационного метаболизма, где он мне помогает, где мешает, как я могу использовать знания о том, что он у меня именно такой. И тогда решаются мои жизненные задачи, меня как человека, а не как типа. Я не живу по законам соционики, и тогда для меня соционика не работает, т.е. не ограничивает меня. Я есть в своей жизни, потому что я живу не как тип, а как человек – со своим «нравится», со своим балансом «хочу-могу-чего_мне_это_стоит», со своим представлением о хорошем, правильном и допустимым в моей жизни. Используя соционику как инструмент, я остаюсь свободным выбирать те цели и средства для их реализации, которые согласуются с моими потребностями и задачами, а не с тем «что мне соционикой на роду написано».
Но при изучении соционики обычно происходит совсем другое (мы видели это на протяжении 8 лет): узнавание подменяет собой реальные действия, т.к. в самом процессе узнавания много творчества, много энергии, много жизни, в этот процесс вовлечено большое количество людей. А чтобы совершать действия, надо трудиться самому…часто одному… Узнавая о соционике, человек чудесным образом перемещается из мира, где живут люди, в мир, где обитают типы. Его восприятие меняется, и он замечает в себе и окружающих только проявления типа. Исчезают даже собственные чувства – человек хочет и чувствует то, что «положено типу». И иногда даже уточняет, правильно ли он «по своему типу» чувствует. В результате человек настоящей жизнью не занимается и в ней присутствует мало. А изучение соционики становится самоцелью, поскольку оно позволяет изучать мир, в котором он теперь живет (мир с существами-типами). «Вот говорила я с одним Бальзаком….»
Поэтому, вместо того, чтобы помогать нам двигаться по жизни, зачастую соционика работает против нас. Вместо развития мы получаем бесконечное самокопание, уход от жизни с ее задачами в рефлексию. Внимание переключается с реальных чувств и проблем на поиски соответствия-несоответствия типу – жизненного сценария, событий, желаний, поступков.
И отношения мы также заводим не с конкретными людьми, а с их соционическими прототипами, с каждым разом все больше и больше, загоняя их и себя в предписанные наукой рамки. И провоцируя их типное поведение.
Вот как это происходит. Вы знаете поговорку: «Назови человека сто раз свиньей, и он захрюкает»? Мы обнаружили это даже в нашей собственной семье. Общаясь с нашими собственными детьми и между собой, мы однажды осознали, что именно МЫ часто индуцируем (вызываем) в других проявление определенных черт их соционических типов.
Схема индуцирования такая. Мы знаем тип. Общаясь с человеком мы уже сталкивались с его типными чертами, и некоторые из них нам запомнились. Это касается не только черт, которые нам не нравятся, но и черт, которые вызывают у нас умиление и удивляют. И дальше, общаясь с человеком, мы вольно или невольно опять ждем проявления этих черт. И ведем себя так, как-будто эти черты уже начали проявляться (стелем соломку). Но человек-то бывает очень разным. И в похожих ситуациях может вести себя по-разному. Потому что мир не стоит на месте, человек не стоит на месте, взрослеет, стареет, умнеет – короче, меняется… Но в нашей голове наш партнер все тот же – безответственный или сообразительный Дон Кихот, ответственный или агрессивный Жуков, навязчивый или креативный Джек, веселый или шумный Гамлет и т.д. И мы процесс индуцирования начинаем, а наш партнер заканчивает и становится тем, каким мы его видим – безответственным или сообразительным Дон Кихотом, ответственным или агрессивным Жуковым и т.д.
В психологии этот феномен хорошо известен и называется принципом «Проективной идентификации». Так «вызывается» не только типное поведение, но и любые человеческие проявления, которые мы ранее наблюдали у человека. Проекция характерна для нашего человеческого восприятия. Так быстрее, так проще, менее затратно – узнавать в ситуации знакомое…
Зачем люди перемещаются в мир типов? Во-первых, потому что не видят всей картины в целом и поэтому уверены, что занимаются именно саморазвитием и улучшением отношений. Во-вторых, не имеют навыка искать, ставить и решать свои жизненные задачи. В-третьих, просто говорить и рассуждать о чем-то с единомышленниками гораздо проще и интереснее, чем заниматься собой и своими проблемами.
Немало людей приходит в соционику, чтобы обрести гармонию и счастье. По крайней мере, многие об этом говорят.
Лично для нас, авторов, очевидно, что, только расширяя свои знания о себе, о своих сильных и слабых сторонах, свои знания о партнере эту задачу не решить. Мы знакомимся со своими особенностями, учимся типировать, узнаем про особенности наших партнеров и близких и ждем, когда же нам станет легче, когда же наступит ОНО, вожделенное счастье. А счастье – это чувство. И гармония – тоже чувство. И невозможно их испытать, только «зная», что я такой или другой, и что мой партнер тоже – такой или другой. По крайней мере, нам, и никому из тех, кого мы знаем, только через знание этого не удавалось.
Если люди не занимаются собой, своей жизнью и своими отношениями, решая конкретные актуальные именно для них сегодня задачи, жизнь их не меняется, и счастье не наступает… Кстати, чувства вообще очень коварны. Даже если человек что-то делает «для счастья», никто не может заранее сказать, будет ли он или кто-то другой счастлив в той или иной ситуации, сделав то или иное действие, добившись того или иного результата. Можно лишь предполагать и надеяться, что счастье наступит. Можно создавать предпосылки счастья и ждать его…
Но если не делать того, что нужно для жизни и «для счастья», мы точно не достигнем того, чего желаем… А душа в поиске, она неспокойна, и мы по привычке ищем нового знания, новых объяснений, что так-не так у нас, какая у нас логика-физика-эмоция и прочее, и прочее. Ответ всегда где-то рядом. Каждый человек его чувствует. «Вот пройду этот тренинг, послушаю этого гуру, тогда уж точно…!» А что будет? Давайте откровенно – на что вы рассчитывали, когда начали изучать соционику? А что за этим стояло? Получили ли вы то, что хотели?
Если нет, возможно, стоит задуматься, является ли соционика тем инструментом, с помощью которого вообще можно решить вашу задачу, приспособлена ли она для этого?
В свое время мы для себя задумались, какое место занимает соционика в нашей жизни, почему оно именно такое, и гармонично ли это для нас. Оказалось – нет, не гармонично. И тогда мы нашли соционике то особое место, которое ей соответствует. Так лучше – и для нас, и для соционики.
