Базовый тренинг по соционике. Признак Интуиция-Сенсорика

Май 11th, 2013

Поделиться в соц. сетях

РќСЂР°РІРёС‚СЃСЏ

Опубликовал: Sergey Beletsky | Коммент. (7)

7 коммент. »

Вероника :
Посмотрела видео и не поняла, кто же я: сенсорик или интуит. Потом еще раз посмотрела кусками, но все равно осталось непонятным. Во время просмотра примеряешь на себя примеры, и получается, что подходит и одно и другое. Было бы хорошо, если бы видео было разбито вставками — тема такая-то, потом другая разбивка, что начинается другая тема. Когда все идет одним сплошным потоком, трудно все упорядочить в голове.
Мне больше понравилось видео про экстраверсию-интроверсию, как-то там все очень доходчиво было. Определила себя без труда.

Май 21st, 2013 | #
Сергей Белецкий :
Здравствуйте, Вероника!
Тем, кто приходит на живой тренинг мы помогаем выявить сильный полюс признака, опираясь на примеры из их жизни или указывая на проявления, которые наблюдаются прямо сейчас на тренинге. Конечно, в видеоуроке такой возможности нет.
Отправил Вам фрагмент книги в качестве бонуса, надеюсь, она облегчит Вам процесс выявления интуит Вы или сенсорик.
Если не выйдет и тема актуальна, записывайтесь на диагностику типа, поможем Вам разобраться: http://newtraining.ru/type/

Май 22nd, 2013 | #
Марина :
Мне понравилось описание сенсорика. Про то, что они отстаивают свои граници и что более решительные. Даже стала собой годиться, что я такая. Подумав, понимаю что иногда приписываю себя черты интуита, а может они у меня развились в течении моей жизни. Очень нравиться идея, что узнать свой тип, чтобы им не быть. Теперь есть к чему стремиться, что в себе развивать. Спасибо за такую возможность.

Август 31st, 2013 | #
Ирина Белецкая :
Марина, спасибо за Ваш комментарий!

Август 31st, 2013 | #
Марина :
Всегда пожалуйста.

Август 31st, 2013 | #
Ксения :
Замечательный урок, спасибо, посмотрела на одном дыхании. Понравился, признаться, больше, чем об экстра- и интроверсии, потому что было очень много примеров, иллюстрирующих оба полюса, обсуждение проходило в живой и непринуждённой форме. Искренне смеялась, когда узнавала свои черты или близких мне людей. "Сенсорная лошадь" бесподобна.

Порадовало развенчивание стереотипов о сенсориках и интуитах.

Хочу ещё вот что уточнить. Среди популярных сегодня шаблонов, диктующих, как должны выглядеть и вести себя представители разных ТИМов, есть и такой: интуитам, мол, свойственно видеть в каждой кляксе мордашку и приписывать неодушевлённым предметам человеческие качества. Мне кажется, что с сенсорикой/интуицией это никак не связано. Просмотрев урок, ещё раз убедилась в том, что являюсь сенсориком, но с детства чувствую "характер" всего, что меня окружает, "дружу/враждую" с разными предметами техники, а ассоциации у меня такие, что у Кащенко наверняка для меня уже готово свободное помещение и персональная рубашка. Может, это больше связано с этикой? Поправьте меня, пожалуйста, если ошибаюсь.

Декабрь 22nd, 2013 | #
Сергей Белецкий :
Ксения, спасибо за комментарий.

Действительно, видеть в объектах нечто, с чем можно
дружить-враждовать свойственно этикам. Например: "Компьютер меня не
любит". Обычно это произносится в момент, когда этик сам захвачен
чувством (например, не получается или не получалось что-то с компьютером) и свой негатив
переносится на объект. Если с компьютером раз за разом все хорошо, он может
"исправиться". И таким образом его характер "изменится".

Интуиты могут одушевлять предметы, но там другой контекст. Предмет
видится, как часть природы, живое все и этот предмет в том числе. При этом
интуитивным логикам, особенно экстравертным несвойственно выделять в
ситуации нечто, что связано с чувством. Например, высказывание о том,
что компьютер живой может звучать так:
"В мире все связано со всем и все на все влияет. Но неживое не может
влияеть на живое, поэтому все живое и компьютер тоже. Поэтому он имеет
свою душу и свой характер."
Здесь наличие души и характера логически выводится из того, что все
связано со всем.

Необязательно логики будут рассуждать именно так, но суть остается той
же — наличие души и характера выводится из единства мира. И в отличии
от восприятия этика этот интуитивный характер объекта — не меняется.

Декабрь 25th, 2013 | #